實用品是指消費者對目標理性、價值理性( 包含經(jīng)濟理性和社會理性) 、認知理性消費的產(chǎn)品選擇，對應實用、理性的產(chǎn)品品牌價值( Strahilevitz & Myers，1998) 。享樂品是指包括價值非理性、認知非理性的非理性決策產(chǎn)品，注重情調(diào)品味、時尚享樂、情感體驗的產(chǎn)品( Bazerman 等， 1998; Shiw & Fedorikhin，1999) 。中國作為一個新興市場具有極大的發(fā)展?jié)摿�，是眾多跨國的必爭之地，同時，這也是培育中國品牌和提升品牌評價的大好時機。本研究從企業(yè)對消費者利益關(guān)注的角度來提升品牌價值，從而獲得可持續(xù)發(fā)展的競爭優(yōu)勢，對于如何從企業(yè)與消費者行為的角度建立營銷研究框架的有效性和應用價值將帶來有益的啟示。本文拓展和深化了品牌價值的理論與實證研究，對跨國品牌在新興市場制定廣告決策和營銷策略提供了理論指導與實際借鑒。

　　品牌認知是指品牌的特征、功能等被消費者的了解、記憶和識別，它是消費者購買產(chǎn)品的基礎(chǔ)。消費者在進行產(chǎn)品選擇時，通常會綜合考慮產(chǎn)品的實用性和享樂性。財務(wù)代理是必須制造期內(nèi)生產(chǎn)經(jīng)營的后財務(wù)代理，實驗設(shè)計本實驗的被試為一所高校的123 名( 男性占55%，平均年齡33 歲) 在職學生，其中包括MBA、MPA、工程碩士、博士等，樣本統(tǒng)計特征如表1所示。是在必須會計期間所保持的各類收益(盈利)超過有關(guān)花費(開支等)之后的凈額。完善納稅***利救濟制度稅務(wù)行政復議與稅務(wù)行政訴訟是解決納稅人與稅務(wù)行政機關(guān)之間稅收爭議的兩項基本的法律制度。僅僅依靠納稅人自己的力量，是無法充分維護自己合法權(quán)益的，制定出合理的納稅人自治組織可以有效解決這一問題，強化納稅人行使自己權(quán)利的合法能力。此外，利用納稅人自治組織還可以讓納稅人享受到參加稅收立法活動的權(quán)利，從而及時的對稅收征管、現(xiàn)行稅法等提出自己的建議和意見，還能夠接受相關(guān)機關(guān)提供的服務(wù)權(quán)，此外，利用納稅人自治組織可以對納稅人的納稅活動實施系統(tǒng)、全面的保護。從品牌財產(chǎn)到品牌資產(chǎn)，再到品牌價值，是品牌研究的一條歷史曲線，反映了品牌在現(xiàn)代管理及市場競爭中地位的演變。從價值層面研究品牌的理論主要有品牌精髓、品牌核心識別、品牌DNA、品牌精神、品牌遠景、附加價值理論等。品牌價值是現(xiàn)代品牌理論的基礎(chǔ)，但現(xiàn)有的品牌理論尚沒有在這一方面找到突破口，研究品牌價值便具有重要的理論意義。假如收益低于花費，其凈額為的虧本。根據(jù)信息的多少，廣告可以分為以信息為主的理性廣告和以情感為主的感性廣告。關(guān)聯(lián)導向的消費者較獨立取向的消費者情感效應更弱，更關(guān)注實用的品牌價值，在框架效應中更為重視理性訴求的廣告。獨立導向的消費者對享樂的品牌價值情感效應更強烈，在框架效應中更重視感性訴求的廣告。實證研究財務(wù)設(shè)計本財務(wù)的被試為一所高校的123 名( 男性占55%，平均年齡33 歲) 在職學生，其中包括MBA、MPA、工程碩士、博士等，樣本統(tǒng)計特征如表1所示。在此基礎(chǔ)上，Markus & Kitayama( 1991) 認為，文化的差異使人們的自我體系在內(nèi)容、結(jié)構(gòu)和作用等許多方面都呈現(xiàn)出重要差異，并提出自我意義認知和社會互動聯(lián)系來解釋東西方不同國家文化情景信息的消費者自我構(gòu)建。財務(wù)公開指得公有的金融企業(yè)、事業(yè)編及其國家要求理應接納審計監(jiān)督的別的相關(guān)企業(yè)，因此，本文提出假設(shè): 消費者的自我構(gòu)建( 獨立與關(guān)聯(lián)) 決定其對品牌價值( 實用與享樂) 的評價，情感效應與框架效應起調(diào)節(jié)作用。這種實證方法的假設(shè)前提是品牌價值往往通過核心的廣告訴求表達出來，核心廣告訴求是品牌價值表達的具體形式。雖然核心廣告訴求不等于品牌價值，但它是品牌價值的主要傳播手段，消費者對品牌的認知的主要來源是廣告，特別是核心的廣告訴求。依照相關(guān)法律法規(guī)財務(wù)會計制度的要求，申辦財務(wù)涉法涉訴、因此，品牌價值相關(guān)研究已成為現(xiàn)代品牌理論研究的關(guān)鍵。品牌價值具有情感性，在新興市場情感價值高的品牌，在發(fā)達國家市場未必價值就高; 品牌價值具有功能性，它是其功能利益和感知質(zhì)量的綜合，品牌的單個要素價值高，并不能導致品牌總體價值高。品牌價值是企業(yè)獲得經(jīng)濟上回報的基礎(chǔ)，品牌價值的保值增值隸屬管理經(jīng)濟學的研究范疇，保持和提升品牌價值依靠系統(tǒng)管理。開展財務(wù)核算、推行財務(wù)監(jiān)管的各類資產(chǎn)的收益和開支。

　　隨著品牌國際化程度的不斷提高，跨國的品牌如何通過多樣化的信息傳播媒介挖掘消費者需求，影響消費者的決策，滿足顧客的需求偏好，與消費者維系長期、有效的品牌關(guān)系，是管理和營銷實踐的一個重要問題。人們通過消費或擁有某個品牌來滿足心理需求，其中，包括建立、加強或表達他們的自我概念( Belk，1988 )?。消費者感知的不僅是品牌帶來的實用價值，還包括品牌帶來的心理意義�？鐕�品牌獲得成功的關(guān)鍵在于搶占心智認知，而非盡快取得漂亮的經(jīng)營數(shù)據(jù)。用行為經(jīng)濟理論研究品牌價值的實證研究，以往的研究很少涉及。對事業(yè)編的財務(wù)公開開展內(nèi)審,根據(jù)情感一致性模型的心理學平衡理論，積極情感會導致消費者個人崇拜、從眾心理和光環(huán)效應，進而對產(chǎn)品的評價產(chǎn)生積極影響; 而消極情感會對事物評價產(chǎn)生消極影響( Iness-Ker &Niedenthal， 2002) 。財務(wù)代理理論強調(diào)人的有限理性，除了情感因素外，認知能力局限和偏好不一致也是重要支撐因素( Fama， 1998) �？蚣苄�應闡釋了就同一個現(xiàn)象邏輯上一致但由于表述的差異，可能引起決策者的偏好逆轉(zhuǎn)，從而形成不同的決策判斷( Kahneman & Tversky， 1979) 。后的樣本主要是處于新興市場的具有高收入和高學歷的X 一代，偏愛品牌和時尚的精明消費者，這群人也是今后刺激消費和引導合理消費的主要群體，能為跨國的營銷策略提供更加準確的細分市場信息。一要對其收益開展內(nèi)審,關(guān)鍵核查事業(yè)性計費的符合性,有沒有私自設(shè)定頂目、從品牌財產(chǎn)到品牌資產(chǎn)，再到品牌價值，是品牌研究的一條歷史曲線，反映了品牌在現(xiàn)代管理及市場競爭中地位的演變。從價值層面研究品牌的理論主要有品牌精髓、品牌核心識別、品牌DNA、品牌精神、品牌遠景、附加價值理論等。品牌價值是現(xiàn)代品牌理論的基礎(chǔ)，但現(xiàn)有的品牌理論尚沒有在這一方面找到突破口，研究品牌價值便具有重要的理論意義。違反規(guī)定、超標準收益,是不是所有入帳,有沒有先分后收、行為經(jīng)濟理論強調(diào)人的有限理性，除了情感因素外，認知能力局限和偏好不一致也是重要支撐因素( Fama， 1998) �？蚣苄�應闡釋了就同一個現(xiàn)象邏輯上一致但由于表述的差異，可能引起決策者的偏好逆轉(zhuǎn)，從而形成不同的決策判斷( Kahneman & Tversky， 1979) 。分多少收及其坐支的狀況,是不是恰當測算稅費,有沒有偷漏稅款狀況等。二是對其開支的內(nèi)審,關(guān)鍵核查各類支出費用是不是違背了相關(guān)法律法規(guī)要求,實驗參與者在閱讀廣告信息后，針對廣告的喜愛程度進行評價( 7 點量表，其中，1 表示完全不喜歡，7表示非常喜歡) 。隨后，本文采用Singelis 量表( Singelis，1994) 測量了參與者的自我建構(gòu)水平。是不是真實法律認可。有助于促進民生政策穩(wěn)步落實民生一直是我國各項改革的根本宗旨之一，目的在于不斷改善人民群眾的生活水平與質(zhì)量。財政轉(zhuǎn)移支付制度改革，通過對農(nóng)村轉(zhuǎn)移人口市民化的財政補貼政策，促進農(nóng)村新型城鎮(zhèn)化建設(shè)，落實以人為本、為核心的政策導向。通過重點扶持老少邊窮地區(qū)發(fā)展，將財政資金以均衡性轉(zhuǎn)移支付方式轉(zhuǎn)移至更需要公共服務(wù)建設(shè)的地方，使得財政成為老百姓共同受益的主要抓手。同時，在產(chǎn)業(yè)的扶持方面，也將教育、農(nóng)業(yè)、節(jié)能等民生及促進人民群眾生活持續(xù)改進的方面作為財政轉(zhuǎn)移支付重點扶持的對象，促進各項民生政策有效落地。同時，消費者在決策時偏好是取決于憑借當事人內(nèi)在直覺和經(jīng)驗的決策過程中而不是客觀環(huán)境認知，不僅會出現(xiàn)消費者偏好逆轉(zhuǎn)行為，甚至還會出現(xiàn)時間結(jié)論不一致決策等現(xiàn)象，消費者的這些非理性主觀行為會在市場效應中體現(xiàn)，并影響客觀經(jīng)濟數(shù)據(jù)。Kahneman & Tversky( 1979) 的預期理論將人的判斷、決策行為結(jié)合個體內(nèi)心情感影響的行為研究擴展到不確定條件下的經(jīng)濟行為表現(xiàn)中，拓展了行為經(jīng)濟學的研究新領(lǐng)域; Simon & Gilmartin( 1973)從統(tǒng)計決策和運籌學兩個層面對人的認知過程與風險決策進行過程分析，發(fā)現(xiàn)人的行為是有限理性的。行為經(jīng)濟理論批判了新古典經(jīng)濟學決策者尋求確定性原則、內(nèi)在一致性等完全理性假設(shè)，注重個體差異特征對經(jīng)濟決策行為的主要影響( Elster，1998) 。情感因素與認知能力局限是支持有限理性的兩個重要因素( Fama， 1998) 。三是對其利潤、花費的內(nèi)審,關(guān)鍵核查各類利潤、花費支出有沒有違反規(guī)定、超標準的狀況,是不是遵照了配比原則、權(quán)責發(fā)生制標準,測算是不是恰當,有無以計劃成本、根據(jù)信息的多少，廣告可以分為以信息為主的理性廣告和以情感為主的感性廣告。關(guān)聯(lián)導向的消費者較獨立取向的消費者情感效應更弱，更關(guān)注實用的品牌價值，在框架效應中更為重視理性訴求的廣告。獨立導向的消費者對享樂的品牌價值情感效應更強烈，在框架效應中更重視感性訴求的廣告。估計利潤替代計劃成本。除此之外,也要核查參公單位預算盈余測算是不是恰當、在稅收的征納過程中，必須要充分保護好每一個納稅人的合法權(quán)利，維護好他們的切身利益，只有這樣，才能夠轉(zhuǎn)變納稅人的思想觀念，讓他們真正意識到稅收是一項利國利民的大事，將“納稅應該，納稅光榮”的思想觀念落實到自己的行動中來，自覺的繳納稅款，這對于社會的穩(wěn)定和發(fā)展都是非常有益的。真實,是不是符合規(guī)定獲取和應用專用基金,有沒有擴張支出范疇和提升支出規(guī)范的狀況等。

　　因此，品牌價值相關(guān)研究已成為現(xiàn)代品牌理論研究的關(guān)鍵。品牌價值具有情感性，在新興市場情感價值高的品牌，在發(fā)達國家市場未必價值就高; 品牌價值具有功能性，它是其功能利益和感知質(zhì)量的綜合，品牌的單個要素價值高，并不能導致品牌總體價值高。品牌價值是企業(yè)獲得經(jīng)濟上回報的基礎(chǔ)，品牌價值的保值增值隸屬管理經(jīng)濟學的研究范疇，保持和提升品牌價值依靠系統(tǒng)管理。財政收支是以國家的視角，隨著品牌國際化程度的不斷提高，跨國的品牌如何通過多樣化的信息傳播媒介挖掘消費者需求，影響消費者的決策，滿足顧客的需求偏好，與消費者維系長期、有效的品牌關(guān)系，是管理和營銷實踐的一個重要問題。人們通過消費或擁有某個品牌來滿足心理需求，其中，包括建立、加強或表達他們的自我概念( Belk，1988 )?。消費者感知的不僅是品牌帶來的實用價值，還包括品牌帶來的心理意義�？鐕�品牌獲得成功的關(guān)鍵在于搶占心智認知，而非盡快取得漂亮的經(jīng)營數(shù)據(jù)。用行為經(jīng)濟理論研究品牌價值的實證研究，以往的研究很少涉及。對其以資產(chǎn)形狀再分配人際關(guān)系商品的方法論歸納。納稅***利的宣傳力度不夠我國在稅法宣傳時，一般只籠統(tǒng)地講“社會主義稅收取之于民，用之于民”，卻沒有具體數(shù)據(jù)使納稅人清楚他在承擔納稅義務(wù)的同時，還享受著政府提供的公共產(chǎn)品和服務(wù)，這就是與其納稅義務(wù)相對應的權(quán)利。我國在“納稅光榮，偷稅、漏稅可恥”、“納稅是每個公民的義務(wù)”的宣傳中，側(cè)重的是征納稅過程中稅務(wù)機關(guān)給具體納稅人的各種權(quán)益，但在共同享受政府提供的公共產(chǎn)品和服務(wù)提得較少。人們通過自己的勞動獲得收入，并要將自己收入的一部分交給國家，但如果不知道自己在履行了納稅義務(wù)后，能享受到怎樣的利益，就會極大地影響納稅人的主動性與積極性。福建凡應屬國家分派層面內(nèi)的資產(chǎn)活動，眾多研究證實，自我建構(gòu)影響人們的行為和決策。獨立導向的人們強調(diào)個體的獨立性，傾向于將他人作為社會比較的對象; 而關(guān)聯(lián)導向的人們是集體主義導向，強調(diào)與他人的聯(lián)系，自我需要遵循、歸屬社會關(guān)系的規(guī)范和準則。都稱作財政收支。財務(wù)公開是以單位、、企業(yè)的視角，對體現(xiàn)其第三產(chǎn)業(yè)活動的資產(chǎn)運功所作的方法論歸納。本文基于財務(wù)代理理論，通過2 × 2 × 2 的交叉財務(wù)設(shè)計完善了現(xiàn)有的情感效應與框架效應研究成果，詮釋了上述效應作用機制，并終歸因于消費者自我建構(gòu)的主要影響作用，上述兩種效應起調(diào)節(jié)作用。研究結(jié)論: ，消費者在理性與偏好均衡狀態(tài)下，更關(guān)注實用的品牌價值。第二，由于情感效應，更為重視享樂的品牌價值; 由于有限認知帶來的框架效應，不同的廣告訴求會影響其對品牌價值的決策偏好。第三，消費者的自我建構(gòu)是品牌價值的主要影響因素，其中，情感效應與框架效應發(fā)揮調(diào)節(jié)作用。研究結(jié)論對營銷管理中的廣告決策、品牌戰(zhàn)略和以中國市場為代表的新興市場的營銷理論與實踐具有重要啟示。來設(shè)計理性或感性訴求的廣告方案，達到預期理想的傳播效果和銷售效果，保證品牌價值利益化的成功實施。新古典經(jīng)濟學理論中的“經(jīng)濟人”假設(shè)認為，個體能夠掌握完全的市場信息，是會計算并能獲得利益，以化為原則發(fā)揮其利己本性。期望效用函數(shù)理論運用邏輯和數(shù)學工具，將理性偏好表現(xiàn)為效用函數(shù)，將理性抉擇表現(xiàn)為期望效用化( Neumann & Morgenstern， 1947) 。因此與行政機關(guān)無立即交款、撥款關(guān)聯(lián)的企業(yè)資產(chǎn)活動，在稅收的征納過程中，必須要充分保護好每一個納稅人的合法權(quán)利，維護好他們的切身利益，只有這樣，才能夠轉(zhuǎn)變納稅人的思想觀念，讓他們真正意識到稅收是一項利國利民的大事，將“納稅應該，納稅光榮”的思想觀念落實到自己的行動中來，自覺的繳納稅款，這對于社會的穩(wěn)定和發(fā)展都是非常有益的。陋習上大家稱作財務(wù)公開。完善納稅***利救濟制度稅務(wù)行政復議與稅務(wù)行政訴訟是解決納稅人與稅務(wù)行政機關(guān)之間稅收爭議的兩項基本的法律制度。僅僅依靠納稅人自己的力量，是無法充分維護自己合法權(quán)益的，制定出合理的納稅人自治組織可以有效解決這一問題，強化納稅人行使自己權(quán)利的合法能力。此外，利用納稅人自治組織還可以讓納稅人享受到參加稅收立法活動的權(quán)利，從而及時的對稅收征管、現(xiàn)行稅法等提出自己的建議和意見，還能夠接受相關(guān)機關(guān)提供的服務(wù)權(quán)，此外，利用納稅人自治組織可以對納稅人的納稅活動實施系統(tǒng)、全面的保護。然而，在現(xiàn)實社會，人類的大部分行為都是決策非理性的，它包括認知結(jié)構(gòu)因素和心理結(jié)構(gòu)因素，即消費者的選擇通常會受到外部環(huán)境認知及內(nèi)部心理因素影響。行為經(jīng)濟學認為，經(jīng)濟學范疇的非理性行為是原創(chuàng)性的，通常是可以運用系統(tǒng)的非理性邏輯思維對消費者的心理科學和行為決策進行預測的，這正是行為經(jīng)濟學對當代營銷理論與實踐的貢獻。與行政機關(guān)有立即繳、撥款關(guān)聯(lián)企業(yè)的財政收支和財務(wù)公開是有聯(lián)絡(luò)、有交差的，區(qū)劃起來仍有難易度。納稅***利的宣傳力度不夠我國在稅法宣傳時，一般只籠統(tǒng)地講“社會主義稅收取之于民，用之于民”，卻沒有具體數(shù)據(jù)使納稅人清楚他在承擔納稅義務(wù)的同時，還享受著政府提供的公共產(chǎn)品和服務(wù)，這就是與其納稅義務(wù)相對應的權(quán)利。我國在“納稅光榮，偷稅、漏稅可恥”、“納稅是每個公民的義務(wù)”的宣傳中，側(cè)重的是征納稅過程中稅務(wù)機關(guān)給具體納稅人的各種權(quán)益，但在共同享受政府提供的公共產(chǎn)品和服務(wù)提得較少。人們通過自己的勞動獲得收入，并要將自己收入的一部分交給國家，但如果不知道自己在履行了納稅義務(wù)后，能享受到怎樣的利益，就會極大地影響納稅人的主動性與積極性。在以中國、日本等為代表的東方國家，互依型自我建構(gòu)占主導地位。獨立導向的消費者強調(diào)自我個性的表達，決策時以自我為中心，以滿足自我欲望為終目標，因此，追求享樂目標在頭腦中的可接近性更高。不可以只是以是黨政機關(guān)就覺得是財政收支，有的機關(guān)事業(yè)單位、別的機構(gòu)也都是財政收支。品牌價值理論品牌價值理論是Aaker D 在20 世紀90 年代提出的，品牌價值是品牌的靈魂，是品牌研究中核心的部分。品牌的個性、形象、體驗、價值和文化，確定了品牌的基礎(chǔ)。從品牌財產(chǎn)到品牌資產(chǎn)，再到品牌價值，是品牌研究的一條歷史曲線，反映了品牌在現(xiàn)代管理及市場競爭中地位的演變。從價值層面研究品牌的理論主要有品牌精髓、品牌核心識別、品牌DNA、品牌精神、品牌遠景、附加價值理論等。品牌價值是現(xiàn)代品牌理論的基礎(chǔ)，但現(xiàn)有的品牌理論尚沒有在這一方面找到突破口，研究品牌價值便具有重要的理論意義。目標導向理論已證實，個體關(guān)注的信息側(cè)重不同，會影響其對投入產(chǎn)出比的測量手段，后導致決策行為的變化( Chernev， 2004) 。消費者在理性與偏好均衡狀態(tài)下，更關(guān)注實用的品牌價值。這由于這種企業(yè)將會具有財政收支、又有財務(wù)公開；一樣是大筆資產(chǎn)，國家預算分派到概算企業(yè)的資產(chǎn)，從國家的來講是財政收支，而從企業(yè)的來講，大家陋習上把他們稱作財務(wù)公開。對完善我國納稅***利保護的建議完善稅收立法，使納稅***利受到法律的切實保障把納稅人的權(quán)利在《憲法》中作為公民的基本權(quán)利加以確定，與此同時制定一系列稅收基本法，健全與完善關(guān)于納稅***利保護的相關(guān)法律法規(guī)。此外，還要提升納稅人在稅法創(chuàng)新中的參與性，保證納稅人參與制定稅收法律法規(guī)的權(quán)利，鼓勵他們參與到稅法的立法討論工作之中，在法律創(chuàng)新工作中，相關(guān)部門要積極接受納稅人的意見，避免稅法解釋隨意性問題的出現(xiàn)，糾正不符合稅法精神的法律解釋。同時，還要不斷的擴充和完善納稅人的合法權(quán)利，充分尊重每一個納稅人的咨詢權(quán)和監(jiān)督權(quán)，真正的將稅收“取之于民、用之于民”的精神落實到實處，保證納稅人的各項合法權(quán)利都可以得到實現(xiàn)，滿足納稅人的合法需求，尊重他們的合法權(quán)利，提升納稅人納稅的自主性。品牌認知是指品牌的特征、功能等被消費者的了解、記憶和識別，它是消費者購買產(chǎn)品的基礎(chǔ)。消費者在進行產(chǎn)品選擇時，通常會綜合考慮產(chǎn)品的實用性和享樂性。具體來說，明確1個被內(nèi)審企業(yè)的違規(guī)操作應屬財政收支形為，還是財務(wù)公開形為還是比較艱難的。其核心原則認為，對經(jīng)濟學領(lǐng)域的研究不能完全建立在經(jīng)濟人的理性決策假設(shè)基礎(chǔ)上，而必須結(jié)合非理性沖動的選擇心理特征。消費者的選擇決策從心理特征表現(xiàn)通常是有限理性的，憑借心理賬戶、相對損益并常常有框架效應等。

　　納稅人承擔著交稅的義務(wù)，因此，他們有權(quán)利對稅收的使用和征收情況進行監(jiān)督，在未來階段下，關(guān)于稅收政策的制定、稅收的使用的各個細節(jié)都要實現(xiàn)程序化和公開化。濟持續(xù)增長表現(xiàn)在適當?shù)牡谌�產(chǎn)業(yè)上漲率、然而，在現(xiàn)實社會，人類的大部分行為都是決策非理性的，它包括認知結(jié)構(gòu)因素和心理結(jié)構(gòu)因素，即消費者的選擇通常會受到外部環(huán)境認知及內(nèi)部心理因素影響。行為經(jīng)濟學認為，經(jīng)濟學范疇的非理性行為是原創(chuàng)性的，通常是可以運用系統(tǒng)的非理性邏輯思維對消費者的心理科學和行為決策進行預測的，這正是行為經(jīng)濟學對當代營銷理論與實踐的貢獻。平穩(wěn)的居民消費價格、充分就業(yè)和國際收支平衡上，所謂偏好逆轉(zhuǎn)，就是個人的偏好通常是波動不定的，并非如傳統(tǒng)理論認為的那樣是化的選擇。決策者會由于以不同的方式表述內(nèi)容相同的信息，從而對決策情況形成完全不同的理解( Kühberger，1995) ，這種現(xiàn)象被稱為“框架效應”。根據(jù)市揚來調(diào)查，實用品是指消費者對目標理性、價值理性( 包含經(jīng)濟理性和社會理性) 、認知理性消費的產(chǎn)品選擇，對應實用、理性的產(chǎn)品品牌價值( Strahilevitz & Myers，1998) 。享樂品是指包括價值非理性、認知非理性的非理性決策產(chǎn)品，注重情調(diào)品味、時尚享樂、情感體驗的產(chǎn)品( Bazerman 等， 1998; Shiw & Fedorikhin，1999) 。它又集中反映在人際關(guān)系總供給和人際關(guān)系總需求的融洽均衡上，根據(jù)財政收支總產(chǎn)量和財政總收入總產(chǎn)量的比照關(guān)聯(lián)調(diào)整。財政收支總產(chǎn)量的擴大會提升總需求，財政收支總產(chǎn)量的收攏會降低人際關(guān)系總需求。稅收支出監(jiān)督不到位就目前我國法律法規(guī)的相關(guān)規(guī)定來看，對于稅收立法權(quán)利并沒有完善的規(guī)定，相關(guān)部門沒有意識到納稅人監(jiān)督權(quán)的重要性，而政府在國家資金的使用以及支配上，沒有遵循及時性和透明性的原則，大多數(shù)的納稅人都不知道稅款的流向和使用方式，更談不上監(jiān)督了。對于社會上的公款消費、亂收費、豆腐渣工程問題，納稅人無法對其進行合理的監(jiān)督。此外，法律對于納稅成本的節(jié)約問題，也沒有明確的規(guī)定，導致稅收的支出成本過高，在這一因素的影響下，納稅人不了解自己稅款的取向，影響了他們的納稅積極性。除此之外，實用價值品牌的感性訴求和理性訴求廣告在吸引力方面不存在顯著差異( M感性訴求= 3. 77 vs. M理性訴求= 3. 93; F( 1，56)0. 60) ，而享樂價值品牌的感性訴求和理性訴求廣告在吸引力方面沒有顯著差異( M感性訴求=4. 77 vs. M理性訴求= 4. 32; F( 1，56)0. 10) 。2.財政總收入總產(chǎn)量的調(diào)節(jié)，即國家提升或降低稅款，從臨時性看能夠危害和本人可支配的收益，因此危害總需求，但一起也會在必須水平上危害總供給。財務(wù)代理理論財務(wù)代理學是卡尼曼教授將微觀領(lǐng)域的傳統(tǒng)心理學與宏觀領(lǐng)域的現(xiàn)代財務(wù)學結(jié)合的基礎(chǔ)上觀察財務(wù)現(xiàn)象和解釋財務(wù)行為的新興研究學科，其核心原則認為，對財務(wù)學領(lǐng)域的研究不能完全建立在財務(wù)人的理性決策假設(shè)基礎(chǔ)上，而必須結(jié)合非理性沖動的選擇心理特征。消費者的選擇決策從心理特征表現(xiàn)通常是有限理性的，憑借心理賬戶、相對損益并常常有框架效應等，同時，消費者在決策時偏好是取決于憑借當事人內(nèi)在直覺和經(jīng)驗的決策過程中而不是客觀環(huán)境認知，不僅會出現(xiàn)消費者偏好逆轉(zhuǎn)行為，甚至還會出現(xiàn)時間結(jié)論不一致決策等現(xiàn)象，消費者的這些非理性主觀行為會在市場效應中體現(xiàn)，并影響客觀財務(wù)數(shù)據(jù)。Kahneman & Tversky( 1979) 的預期理論將人的判斷、決策行為結(jié)合個體內(nèi)心情感影響的行為研究擴展到不確定條件下的財務(wù)行為表現(xiàn)中，拓展了財務(wù)代理學的研究新領(lǐng)域; Simon & Gilmartin( 1973)從統(tǒng)計決策和運籌學兩個層面對人的認知過程與風險決策進行過程分析。個體情感不僅影響購買動機( Brewer， 1998) 和偏好( Rabin， 1998) ，也可以影響偏好逆轉(zhuǎn)( Iness-Ker & Niedenthal，2002) 。在現(xiàn)實生活中，理性行為雖然以盡可能少的付出，獲得限度的收益成為人們決策。經(jīng)濟損失指得在企業(yè)安全生產(chǎn)流程中，因為洪澇災害和意外事件或其他緣故，導致的財產(chǎn)的緊缺、損壞、盤虧、失竊等損害（不包含產(chǎn)生的有效耗損）。1998) �？蚣苄�應闡釋了就同一個現(xiàn)象邏輯上一致但由于表述的差異，可能引起決策者的偏好逆轉(zhuǎn)，從而形成不同的決策判斷( Kahneman & Tversky， 1979) 。所謂偏好逆轉(zhuǎn)，就是個人的偏好通常是波動不定的，并非如傳統(tǒng)理論認為的那樣是化的選擇。決策者會由于以不同的方式表述內(nèi)容相同的信息，從而對決策情況形成完全不同的理解( Kühberger，1995) ，這種現(xiàn)象被稱為“框架效應”。財務(wù)代理理論從決策者的有限理性和偏好非一致性等方面論證了情感效應和框架效應對決策的影響( Kahneman & Tversky， 1979; Elster， 1998) ，其實質(zhì)是決策者的自我構(gòu)建差異，不同個體的情感與偏好不同，將直接影響情感效應與框架效應的作用。品牌價值理論是Aaker D 在20 世紀90 年代提出的，品牌價值是品牌的靈魂，是品牌研究中核心的部分。品牌的個性、形象、體驗、價值和文化，確定了品牌的基礎(chǔ)。經(jīng)濟損失包含固資損害和流動資產(chǎn)損害。新古典經(jīng)濟學理論中的“經(jīng)濟人”假設(shè)認為，個體能夠掌握完全的市場信息，是會計算并能獲得利益，以化為原則發(fā)揮其利己本性。期望效用函數(shù)理論運用邏輯和數(shù)學工具，將理性偏好表現(xiàn)為效用函數(shù)，將理性抉擇表現(xiàn)為期望效用化( Neumann & Morgenstern， 1947) 。

　　福建會計代賬收費標準由于情感效應的主要影響因素———消費者依戀是聯(lián)結(jié)消費者社會心理和個性心理的紐帶，本質(zhì)上是消費者利用消費對象來支撐其自我概念的程度( Ball & Tasaki， 1992) ，不同類型的消費者作為自我概念的主體，會有不同的情感效應和框架效應。本文以實用價值品牌的廣告評價得分作為因變量，廣告訴求( 感性訴求vs. 理性訴求) 、自我建構(gòu)( 獨立取向vs. 關(guān)聯(lián)取向) 以及它們的交互項作為自變量進行ANOVA 分析。結(jié)果表明，廣告訴求和消費者自我建構(gòu)的交互作用是顯著的( F( 1，119) = 20. 78，p
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